– Отец Феодор, почему, на ваш взгляд, люди попадают в секты?

– Общая беда – это религиозная безграмотность населения. Часто случается так, что человек, традиционно принадлежащий к исламу или православию, не знает о своей вере, не знает основ «родной» религии. Нередко свой разговор с людьми псевдопроповедники начинают с фраз: «а знаете ли вы, что Бог любит вас», «…что Иисус Христос – простой человек» и так далее. И если человек не знает догматику и историю своей религии, то попадает к ним на крючок. Эти лжепроповедники приглашают посетить их собрания, на которых в отличие от той же церкви всегда весело, пьют чай и поют песни. В случае, когда человек «не подкован» религиозно, он охотно становится на их сторону. И в большей части это происходит потому, что ему там начинает нравиться. Ведь в православии, например, нужно постоянно работать над собой, прикладывая для этого определенные усилия: соблюдать посты, контролировать каждый свой шаг, анализировать прошедший день. А там человек от всего этого освобожден: все просто, все легко, он уже «спасен», и не надо прилагать никаких усилий. Со временем эта мнимая свобода оборачивается полной зависимостью от руководителей той псевдорелигиозной организации, в которую человек угодил.

– В целях профилактики религиозного экстремизма вы часто встречаетесь с молодежью. Почему акцент делается именно на эту группу?

– Потому что молодежь наиболее подвержена влиянию псевдорелигиозных течений. Условия жизни всегда были трудными, нелегкие они и сейчас, далеко не в каждой семье царит благополучие. А когда у человека трудности в жизни, то ему очень легко внушить, что причина его бед заключается в том, что он не принадлежит к тому или иному течению, а если будет принадлежать, то тогда перед ним откроется истина и ключ к познанию всех вещей. Молодые люди в массе своей безграмотны в религиозном плане, отчего легко поддаются на эти и другие уловки. Как раз из них потом и лепится костяк псевдорелигиозных организаций: их отправляют на семинары, совещания, и лишь единицам потом удается освободиться.

К примеру, в России существует так называемая секта Виссариона. Эта организация состоит в основном из представителей интеллигенции. В Сибири они строят «город Солнца», а сам руководитель секты разбогател за счет своих сторонников. Люди, которым удается вырваться из паутины сектантства, делают это с огромным трудом и после рассказывают, какие ужасы там творятся. Другой пример – секта «Белое братство», некогда действовавшая на территории Украины. Многие ее адепты – в большинстве своем молодые люди – покончили жизнь самоубийством...

Поэтому священнослужители от ислама и православия выступают перед молодыми людьми, предупреждают их, обращая внимание на то, что далеко не каждый человек, который ласково говорит с ними, руководствуется добрыми намерениями. Всегда нужно уметь видеть различия. Если есть проблемы в духовной жизни, то для этого существуют храмы и мечети, двери которых всегда открыты. Приходи, спрашивай, интересуйся, познавай основы своей веры! Иначе любой такой проповедник легко увлечет тебя за собой.

– Во многих псевдорелигиозных организациях цитируют Библию. В чем их отличие от православия?

– Православие, как и другие традиционные религии, учит вере в Бога, тому, что он любит нас и помогает всем нам. Как сказано в Священном Писании, «посылает дождь на праведных и на неправедных». То есть все люди – его дети, и никакой исключительности не существует. Православие ставит перед собой одну высокую цель – чтобы человек, живя в этом мире, постоянно совершенствовался, становился нравственно выше, чище и светлее. При этом, конечно, объясняется, что на выбранном пути много проблем и трудностей, но их необходимо преодолевать, работая над собой. А псевдорелигиозные течения проповедуют свою исключительность, говоря о том, что только у них ключи от познания истины. Они ставят задачу, чтобы человек либо вообще отрекся от мира, либо сам занялся привлечением новых адептов.

– Есть ли какой-то конкретный совет при общении с представителями таких течений? К примеру, если к вам подошли на улице или постучались в дверь.

– Нужно сказать: «Отойдите от меня, я с вами разговаривать не буду». И не вступать с ними в диалог. Мы всегда приводим библейский пример, когда Ева заговорила со змеем у Дерева познания. В итоге он совратил ее, причинив зло всему человечеству. Так и с сектантами: мы их не переспорим и не переубедим. Даже не потому, что у человека нет знаний и вера его нетвердая, а потому, что многие не подкованы так, как они. Эти люди проходят специальное обучение, и лучше будет вообще не начинать с ними разговор. Если вас застали дома, то следует сказать: «Извините, вы пришли не по тому адресу» и закрыть дверь.

– Возможен ли осознанный уход человека из секты? Встречались ли в вашей практике такие случаи?

– Были случаи, когда люди сами приходили, каялись, плакали. Если человек сознательно уйдет оттуда, придет в храм или мечеть, то священнослужители непременно его выслушают и объяснят всю пагубность необдуманных шагов. Раньше очень часто приходили из такой ныне запрещенной в Казахстане организации, как «Алля Аят». Ее адепты сжигали иконы и Библии из дома – этого требовал от них их лидер Фархат-ата, а люди беспрекословно подчинялись ему, будто под гипнозом. Они несли в секту деньги, мебель, вещи. Сам Фархат-ата говорил, что он – бог. Люди так его и называли – «создатель». Когда я разговаривал с ними, то спрашивал: «Как вы могли обыкновенного человека называть создателем?». Пришедшие рассказывали, что настолько попали под его влияние, что ничего не могли с собой поделать.

Согласно христианскому вероучению, за сектами стоят темные силы, падшие ангелы. Только этим объясняется их «духовная» составляющая и то, что попавшие к ним люди бывают не в состоянии оттуда вырваться. Вдобавок в сектах очень много загадочного, они постоянно усовершенствуются, используют достижения науки в процессе психологической обработки человека, его привлечения на свою сторону. Поэтому, «не зная броду, не суйся в воду».

Автор: Илья МИЛЛЕР
Источник: «Экспресс-К»